A SCUOLA

                                       

Immagini per una Storia

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I BAGNI I GRUPPI
I RAGAZZI LE DONNE
MARITO E MOGLIE ALTRE COSE
IN CHIESA IL PAESE

A SCUOLA      "Alla Scol"

 

 

Giacind lind e pind

a uann che fej alla quind

pu pen nvuss au vin

vej alla scol tutt i matin.

 Jnd u bangh stej d'stratt:

 mang, parl e cummatt;

 ecch poche alla lavagn

 cerch aiut da i cumbagn.

 Nind acquaquagghj au tem

 n'giapogn s fej u problem,

 non rsponn alla giografij

 sbagli i regul d giometrij.

 Alla storij pe"z e penz

 e s'eja chjamet alla scenz

 aspett che u fann segn.

 Poch brev pur au dsegn

 tand che sop l'al'bumm

 u scugghj è com u Pzzmumm.

 Ciucciaridd a tutt i materij

eppur alla ches serij serij

 sapit che dic u uahnon?

 Che a fa i sem d'ammission. 

 

                           (Gaetano Delli Santi, Giacind fej alla quind )

 

 

Quann non è fest Pavulin,
tutt aggiustet e pu grembiulin,
com send uffizij c pigghj la vors
e alla scol e n vej d cors.
S'ccom la mamm la fà studià,
i sor non c potn cunzlà.
Ma Pavulin, mangh a farl appost,
è senza vul'ndà e chepa tost.
Sonn tre ann che fej la prim
e tutt azzmet e p la scrim,
pu nastr azzurr e u cullet biangh
vej alla scol p scal'fà u bangh.
S a scriv, infatt, non ten u p'nnin
e quann legg non arriv alla fin.
Sop la scol la mamm: "Mich è grann
- dcev alla maestr - ten angor ott'ann.

 U sapim ch'ej nu poch svugliet,

però jss a studià d'avvuchet".

E Pavulin a s'ndì stii parol,

 p farli vdé quedd che fej alla scol,

 accappev mosch sop u grembiul ner

 e i lazzev jnd u calamer.

(Gaetano Delli Santi,Pavulin chepa tost, 1956)

 

 

 

 

 

 

La strada e la scuola sono i due grandi spazi educativi. Il maestro rappresentava l'unica possibilità di uscire fuori dalla quotidianità: a scuola si insegnava tutto ciò che con la quotidianità spesso aveva poco a che fare. La quotidianità veniva recuperata dal ragazzo per strada o andando a bottega. La convinzione è stata sempre quella: la scuola non insegna un mestiere che ti potrà dar da mangiare. Perciò dopo la scuola si va a bottega (barbiere, falegname, sarto...).
A volte succedeva l'inverso. Quando devi partire "per il soldato" è necessario imparare almeno a scrivere il proprio nome o quando negli anni dopo l'ultima guerra il mestiere lo si acquisiva anche con quei titoli di studio che rilasciava la scuola, è necessario andare a scuola. Ma ormai si è grandi e si deve lavorare, per cui il tempo che rimane è soltanto la sera: la scuola serale intendeva risolvere questi bisogni. E allora: lì dove la mattina si sono seduti i loro figli o fratelli, la sera, stanchi per il lavoro, negli stessi stretti banchi siedono i padri o i fratelli più grandi.
Diverse generazioni di studenti si sono tramandati lo stesso insegnante (pensiamo soltanto al maestro lannoli), gli stessi banchi, gli stessi giochi, le stesse noie...